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Chantez au Seigneur un cantique

Publié le 27 juillet 2026

La liturgie étant par nature la louange des fidèles adressée au Père et à son Fils dans l’Esprit Saint, le chant liturgique doit lui-même répondre à cette mission. Il vient mettre en lumière le dialogue entre la Trinité et tout le Peuple de Dieu rassemblé sous la présidence des ministres ordonnés.

Toutes les prières de la messe sont adressées au Père ou éventuellement au Christ, mais jamais aux saints, pas même à la Vierge Marie, même pour les célébrations mariales comme l’Assomption (15 août), l’Immaculée Conception (8 décembre) ou encore la fête de Marie, Mère de Dieu (1er janvier). Pour les fêtes de la Vierge ou des saints, les oraisons évoquent leur intercession, mais restent bien adressées à Dieu.

 

Chanter pour les fêtes de la Vierge ou des saints

Alors, que chanter pour ces fêtes-là, pour rester dans l’esprit de ce que la liturgie invite à vivre ?

Pour les fêtes de la Vierge Marie, comme l’Assomption, nous pouvons penser à « Béni sois-tu, Seigneur, en l’honneur de la Vierge Marie » (V24), ou encore « Chantez au Seigneur un cantique nouveau » (Y82) que nous présentons ici. Pour illustrer notre propos, nous avons mis en évidence les couplets spécifiques aux fêtes mariales.

 

Chantez au Seigneur un cantique nouveau

 

Chantez au Seigneur un cantique nouveau,

Alléluia, alléluia, alléluia !

Avent

  1. Peuple de Dieu, exulte de joie, car le Seigneur vient te sauver.
  1. Que des nuées descende bientôt le Rédempteur de l’univers !

Noël

  1. Dans notre monde est né le Sauveur : il a pris chair en notre chair.
  1. C’est aujourd’hui que naît le Sauveur, Dieu de l’amour, Dieu de la paix.

Sainte Marie

  1. Mère de Dieu, nous te saluons: tu nous donnas le Rédempteur.
  1. Tu nous donnas l’auteur de la vie : ton Fils Jésus, notre salut.

Épiphanie

  1. Voici que vient le Dieu tout-puissant : il tient en main la royauté.
  1. Que la lumière de Jésus Christ nous réunisse en seul Corps.

Baptême du Seigneur

  1. L’Esprit de Dieu repose sur lui : c’est le Messie, Verbe fait chair.
  1. « Je vous envoie mon Fils bien-aimé, écoutez-le » dit le Seigneur.

Présentation du Seigneur

  1. Nous rappelons, Seigneur, ton amour ; dans ta maison, nous t’acclamons.
  1. Gloire au Messie, venu parmi nous : c’est l’Envoyé de notre Dieu.

Annonciation

  1. « Je suis venu, ô Père très saint, pour accomplir ta volonté. »

Pâques

  1. Christ est vivant, vainqueur du tombeau, ressuscité d’entre les morts.
  1. Nous étions morts avec Jésus Christ : c’est avec lui que nous vivons.

Ascension

  1. « Pourquoi rester les yeux vers le ciel ? Au dernier Jour, il reviendra. »

Pentecôte

  1. L’Esprit de Dieu remplit l’univers, source de vie, de renouveau.
  1. Esprit de Dieu, descends clans nos cœurs et mets en eux ta charité.

Trinité

  1. Béni soit Dieu, Amour infini, Père éternel, Fils et Esprit.

Le Corps et le Sang du Seigneur

  1. Dieu rassasie son Peuple choisi en lui donnant le Pain de vie.
  1. Nous partageons le Corps du Seigneur dans l’unité de son Esprit.

Le Sacré-Cœur

  1. Dieu veut sauver tout homme qui croit : il est amour et vérité.
  1. Il ne vient pas pour nous condamner, mais pour sauver tous ses enfants.

Transfiguration : voir Baptême du Seigneur

Assomption

  1. Nous célébrons la Vierge Marie, montée au ciel, près de Jésus.

Toussaint

  1. Nous célébrons la fête des saints, amis de Dieu, témoins du Christ.

Christ-Roi

  1. Au Roi des rois vivant pour toujours, gloire et honneur dans tous les temps !

Doxologie

  1. Gloire et honneur au Père très bon, à Jésus Christ, au Saint-Esprit !

 

Il est rare que, dans nos carnets de chants, l’ensemble des couplets de ce cantique soient présentés. On peut en voir ici toute sa richesse, et combien il traverse les temps liturgiques, à l’exception évidente du Carême, du fait des « alléluia » du refrain. Celui-ci, précisément, assez court et simple à retenir, comme souvent dans les chants du répertoire de Lourdes dont il est issu, est l’ouverture des psaumes 95 et 97, et rejoint nombre de psaumes de louanges bien présents dans la Bible, que chantaient Jésus lui-même ainsi que les apôtres, comme tous les Juifs. Il est heureux que nos cantiques liturgiques reprennent les Psaumes pour nous faire entrer dans cette grande acclamation du Peuple de Dieu plurimillénaire ! Pensons au chant « Par la musique et par nos voix » qui est une paraphrase du Psaume 150, « Allez par toute la terre » dont les strophes sont le Psaume 95, ou encore « Dieu nous accueille » et ses deux premiers couplets qui reprennent le Psaume 121. Le triple « alléluia » finit de déployer la louange.

 

Jean-Paul Lécot a ainsi proposé divers couplets en fonction des temps liturgiques et des fêtes de l’année.

On pourra panacher les couplets en fonction de la longueur de la procession d’entrée, de l’encensement s’il a lieu, etc. Par exemple, pour la solennité de l’Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie, on pourra prendre les couplets 5 et 6, relatifs à la fête de Sainte Marie, Mère de Dieu, et bien entendu le 24e, pour le 15 août. En tous temps, la doxologie (« parole de louange »), à l’instar des Psaumes, conclura heureusement le chant. Pour un dimanche du temps ordinaire, on pourra chanter les couplets de Pâques – puisque nous célébrons tous les dimanches la résurrection du Seigneur – celui de la Trinité, ceux du Corps et du Sang du Seigneur, qui présentent le mystère de l’eucharistie, ou encore du Sacré-Cœur, en fonction des textes bibliques de la liturgie de la Parole du jour…

 

Chant un peu passe-partout, il pourra avec profit permettre, comme le prévoit la Présentation générale du Missel romain, « d’ouvrir la célébration, de favoriser l’union des fidèles rassemblés, d’introduire leur esprit dans le mystère du temps liturgique ou de la fête, et d’accompagner la procession du prêtre et des ministres » (n. 47), et cela en tous temps, et par l’intercession de tous les saints !

 

Référence :

Chantez au Seigneur un cantique nouveau (J.-P. Lécot /A. Lesbordes/Meta-Ed) Y82